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读懂一个“爻”字,认识普洱世界

文章来源:广州市三枝叶贸易有限公司-爻牌普洱,恒久出色 发布时间:06月19日

中国人非常重“生”,而且这种重视不只对于自己的生命,而且还会推己及人、及物,不仅对于有生命的飞潜动植,还会伸张至在生物意义上没有生命的日月、山川、河流、石头……总结起来,就是“万物有生”。儒释道无论如何不同,在重视生命精神这一点上,却是一致的。儒家强调“生之谓仁”,道家追求“长生久视”,佛家就更不用说了,杀生是首要禁忌。

正因为重“生”,中国人形成了一种独特的价值体系,判断一件东西是好是坏、是美是丑,就看它是否体现了生命,是否有益于生命。比如,人们在鉴赏一幅字画时,如果觉得不好,就会说“一团死气”、“类同死物”,如果觉得好,就会说“气韵生动”、“元气淋漓”。再比如,普洱茶的品鉴中,“活性”是一以贯之的核心要素。

“生气”、“活性” 之所以重要,是因为这代表着“新新不停,生生相续”的生命精神,这种生命精神肇始于《易》,肇始于爻,是中国文化、艺术、哲学的最初本源和最高追求。爻与普洱,正是基于这种生命精神的联结。

 

(音yáo),本意为形迹、本质、交汇、融通,那我们就从这四个方面来理解爻和普洱的生命精神。


一、形迹

爻,究其起源,“—”代表没有打结的绳子,“--”代表打结的绳子。爻的出现,结束了中华民族结绳记事的历史。从形迹的角度来讲,爻的两种符号“—”和“--”可以理解为“实”和“虚”。在伏羲易中,“爻”要是组成卦符的基本符号,每三爻合成一卦,可得八卦。八卦就代表着八种生命形迹:

艮卦(☶),象征山,突出山的高耸之象

兑卦(☱),象征泽,上虚,有如地上之河流

离卦(☲),象征火,上下皆实中虚,像大火熊熊燃烧

坎卦(☵),象征水,简直就是水之波纹的象形

震卦(☳),象征雷,如大地上春雷滚滚

巽卦(☴),象征风,上实下虚,像莽苍天下的浩浩长风

乾卦(☰),象征天,中国人认为天实

坤卦(☷),象征地,中国人认为地虚

八卦(经卦)相重,又可形成六十四卦(别卦)。每个卦爻都代表着一系列生命之象,由此模拟流动不居的生命世界。我们不用将易过分神秘化,相反无论卦爻蕴含着怎样“阴阳不测”的幽深之理,都是有迹可循的。爻,以及爻组成的卦,是“观物取象”的结果,来源于生命世界,最终也落实于生命世界。

与爻一样,普洱茶也来自一个天机流荡的生命世界。普洱茶产自云南的高山森林,环境生态,保持着优异的生物多样性和原始生命力。每年惊蛰过后,春雷响,天以云行雨施,地以包孕万物,有群山苍莽,有河流潺潺,惠风和畅,阳光照拂,这种环境,八卦齐备。普洱茶就在这样一个大化自然中芃芃而生,可以说是世界上最生态的茶叶饮品,经常饮用可以达到养生护生的功效。


二、本质

周易哲学认为世界的本质是“气”,“气”分阴阳,作为周易基本符号的爻当然也分阴阳,“—”是阳爻,“--”是阴爻。我们可以将其理解为一种朴素唯物论,“气”可以看做一种生命能量,生命能量性质、形态各异,属于“阳”的就会有刚健、壮美等特点,比如天空、高山、父亲等,属于“阴”的生命能量会有顺从、优美等特点,比如大地、流水、母亲等。

天生之物,各有其性,虽则形态不同,但在本质上都是“气”。所以在中国人眼中,一件事物只要体现了生命,就都是美的,并不以一物之性否定另一物之性,而是要充分尊重生命的“自性”。山是壮阔的,所以美,但我们不能认为水不够壮阔,所以不美。山以壮阔为美,水以潺湲为美。

普洱茶粗枝大叶,与小巧新碧的绿茶比起来,具有“苍老”、“丑怪”的特点。但在本质上,普洱的“苍老”、“丑怪”也还是美的,因为那是生命本来的舒张之态,与绿茶的柔美比起来,普洱的美乃是一种壮美,是中国艺术中枯木怪石那种美,是骏马秋风塞北的美。

从爻之中,从普洱中,我们应该体悟到,生命,就该顺其自性,各美其美。

 

三、交汇

从字义上讲,爻有“皎”的意思,指日光(阳)和月光(阴),爻还有“交”的意思,指交汇、交错。综合两义,爻有阴阳,阴阳能量不同,就会有进退、有消长,从而产生交汇,产生生命。 

中国哲学将“和”看得极为重要,“和”可以看做是一种平衡,但这种平衡不是静态的,而是动态的,是生机勃勃的一脉“流”。如果没有各种元素的交汇、联系,世界就是陈旧、腐朽、静止的,就不会有冲突动荡,也不会有最终和合融通的动态平衡。

普洱茶产自云南,长久以来由于关山阻隔、交通不便,一直远在中原人视野之外,普洱茶文化相对于主流的中原茶文化而言也是一种异质文化。直到民族文化交流的加深,普洱茶才开始走入中土人的生活,与中原茶文化碰撞、交融,焕发出新的活力。正是这种交汇、流变,让普洱茶和普洱茶文化生生不息。


四、融通

在爻中还蕴含着一种时空合一、无往不复、变动不居的生命张力。“道有变动,故曰爻”,“爻者,言乎变者也”,“爻也者,效天下之动者也”。爻代表变易,既在时间的流动中表现空间的变化,又在空间的流动中展现时间的过程。

六十四卦中每一卦,体现了时空融通。六爻从下至上排列,代表了事物“萌芽期—成长期—遇挫期—低迷期—黄金期—极端期”这样一个时间变化;同时,爻位也表空间位置,每一卦中既有主客方位,还有上、中、下方位,以及天、人、地方位。这样一来,卦爻就构成了一个时空融通、无往不复的生命整体。

普洱茶只是简单的树叶,却可以在时间、空间的融通中,成就出越陈越香、变化无穷的魅力。那些在枝头芃芃的普洱茶叶,被摘下…揉捻…压饼,制成茶品;在适宜的空间里,一年又一年,积压着,又转化着;终有一天,被打开、撬开、泡开,生命重新舒展、伸张;茶汤流进血液,随着一起循环,促进生命的流通。就这样绕了一圈,形态不一样了,但都显现着生命,有利于生命,终于达到循循相生、和合融通。

爻,至简而有至理在,以有限的符号穷极无限变化,涵摄广泛的生命信息,延伸渊博的生命意蕴。普洱,来自一个鸢飞鱼跃、生意滔滔的生命世界,也必将有益于人类的健康,涵养人类的生命。这就是爻和普洱的生命联结。

 



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